نشأته وحياته ومنجزاته

نسبُه الشـريف:
هو السيد الشريف محسن بن السيد علي بن السيد محمد بن السيد جاسم بن السيد ماجد بن السيد مضيف بن السيد موسى بن السيد أحمد بن السيد إبراهيم بن السيد يونس بن السيد سعد بن السيد الشـريف غالب الرضوي نقيب باب قريش في الكاظمين بغداد الجَدّ الجامع لقبيلة السادة الأشـراف الغوالب الرضوية الحسينية بن شمس الدين بن محمد قمر الدين بن النقيب حسن بدر الدين بن أحمد بهاء الدين بن النقيب حسن جمال الدين بن محمد شـرف الدين بن النقيب حسن فائز الدين بن النقيب شهاب الدين بن محمود نور الدين بن الحسين بن بدر الدين بن النقيب بيداء الدين الأستدرجاني القطب الرضوي الحسيني المعروف بن النقيب عيسى بن النقيب محمد جمال الدين بن الشـريف النقيب أحمد بن النقيب موسى ضياء الدين بن النقيب أحمد قمر الدين بن النقيب موسى بن النقيب أبو عبد الله أحمد بن النقيب محمد الأعرج بن النقيب أحمد بن السيد الشـريف موسى المبرقع ابن الإمام محمد الجواد( عليه السلام )  ابن الإمام علي الرضا (عليه السلام)  بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام )  ابن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام )  ابن الإمام محمد الباقر (عليه السلام ) ابن الإمام علي السجاد (عليه السلام ) ابن الإمام الحسين الشهيد( عليه السلام )  ابن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب( عليه السلام ) .

ولادتــه:
ولد في بغداد، سنة 1952 م.
دراســــته:-
أكمل دراسته الابتدائية ثم المتوسطة والإعدادية ثم الجامعية في بغداد بعدها أنخرط في دراسة العلوم الدينية في النجف الأشرف على أساتذة علماء الحوزة .
1 – درس مقدمات العلوم في اللغة العربية – كالنحو والصرف والبيان والبلاغة والمنطق.
2 – درس التفسير وقراءة القرآن الكريم وقد أتمها بتفوق متميز وقد ساعدته خلفية دراسته النظامية على ذلك .
3 – درس علم الحديث وقواعده .
4 – درس علم الرجال وأحوال الرواة .
5 – درس التأريخ الإسلامي وتميز فيه .
6 – درس علم الأنساب وتميز فيه وعرف مداخلاته ومعطياته ومخارجه .
7– حصل على أجازات وشهادات علماء التأريخ والأنساب – مما أكسبه شهرة واسعة مشهوداً لها – رافق والده في رحلاته الكثيرة مستقصياً وباحثاً عن أنساب الأسر العلوية – حيث كان الكاتب والمدون لوالده.
8-حصل على شهادة الماجستير في التأريخ الإسلامي من جامعة عين شمس /جمهورية مصر العربية .
9-حصل على شهادة الدكتوراه موضوعها ( المجتمع العربي في مكة ) من الجامعة المستنصرية /بغداد .
10-حصل على شهادة الدكتوراه الفخرية من معهد التاريخ للعلماء والمؤرخين في التاريخ الإسلامي والحضارات.
11-منح شهادة تقديرية – من مجلس الشرفاء العلويين في المغرب .
12-منح شهادة تقديرية من الدرجة الأولى –ووسام السادة الهاشميين الرفيع .
13- منح درجة مستشار ومحكم دولي من معهد أوسلو في النرويج .
14– منح شهادة الدكتوراه الفخرية من اتحاد نقابات السادة الإشراف – لندن
15– منح شهادة الدكتوراه الفخرية من معهد أوسلو في النرويج .
16- منح الدكتوراه الفخرية من – أكاديمية التايمز البريطانية- وذلك للبحث العلمي التأريخي الذي قدمه – على ضوء الاتفاقية الدولية.
17- منح شهادة تقديرية من الدرجة الأولى –ووسام السادة الهاشميين الرفيع
18- منح شهادة تقديرية من المنظمة الدولية للسلم والأمن لنشر الثقافة والسلام العالمي.
19- منح أجازة عامة في الرواية والحديث والقراءات والعلوم العقلية والنقلية- بالطرق الصوفية – اسطنبول .

تكريماتة:-
1. قلد بدرع أشراف المدينة – قلده به الشريف عبد الإله الحياري بن حسين عميد الأشراف آل حسين في المدينة المنورة
2. قلد بدرع السادة الأشراف الهاشميين قلده به الشريف راجح العبدلي .
3. قلد بدرع الأشراف الاخيضرية قلده به الشريف الدكتور خالد القاسم .
4. قلد بدرع – الأشراف الحسينية – قلده به الشريف احمد الحسيني في المدينة المنورة .
5. قلد بدرع –الأشراف الحسينية -الشداقمة – قلده به الشريف علي الحسيني
6. قلد بدرع الأشراف الاحمديون الحسنية وقلده به الشريف انس الكتبي الحسني
7. قلد بدرع أشراف آل شامان قلده به الشريف عيد آل شهيل الشاماني
8. كرم بدرع عشائر ديالى قلده به الدكتور الشيخ عامر الطائي
9. كرم بدرع عشائر المشايخ قلده به السيد ضياء المشايخي الموسوي .
10. كرم بدرع قبيلة الأوس الأنصارية قدمه الشيخ مهدي الأوسي.
11. قلد بدرع قبيلة السادة المشاهدة .
12. قلد بدرع السادة القواسم النجدية قلده الشريف الدكتور خالد القاسم
13. قلد بدرع عشيرة السادة البو ويس الحسنية .
14. كرم بدرع دورة جعفر الطيار الذي أقامته الرابطة العراقية للتاريخ والأنساب قدمه الدكتور حمود هاشم المحمداوي .
15. قلد بدرع مؤسسة القيثارة الذهبية للصحافة والإعلام .
16. كرم بالوسام العلمي لكلية صدر العراق قلده به الاستاذ الدكتور كاظم الجابري وشهادة تقديرة قام بتقديمها الدكتور طاهر الاسدي .
17. منح درع أشراف الحجاز قام بتقليده الشريف راحج العبدلي حبر الحجاز
18. منح عضوية المعهد البريطاني كامبرج وشهادة تقديرية قدمها الدكتور عيدان الطائي مدير المعهد.
19. قلد بدرع اسرة الاشراف آل ضبيب الحسينية الهواشم قلده به عميد الاسرة الشريف محمد بن علي بن الضبيب الحسيني .
20. قلد بوسام الاكاديمية العربية للتنمية والبحث العلمي في جمهورية مصر العربية .
21.انضمامه للهيئة الاستشارية العليا للاتحاد العربي الثقافي .

صفــــته:-
عميد السادة الغوالب، نسّابة، مؤرِّخ، محقّق، خبير في المخطوطات العربية، مختص بالوثائق العثمانية، وخاصة الوثائق والمشجرات النسبية، نقيب السادة الأشـراف آل البيت، ورئيس الهيئة الدولية للأنساب والأرشفة التاريخية، رئيس المؤسسة الرضوية.
نمت له رغبة جامحة في الاطلاع والبحث والتنقيب في أنساب الأُسَـرِ العلوية معتمداً على الخزانة النسبية المتوارثة من الآباء والأجداد واطلاعه الواسع في مهمات الكتب ورحلاته التي لم تنقطع إلى أماكن وجود تلك الأسـر والعشائر ليصبح مرجعاً في الأنساب العلوية.
1. نَظَرَ وصادَقَ وحقَّقَ من المشجراتِ وأعمدة النسب وحفظها في خزانته النسبية مع ما لديه من رصيد كبير من الوثائق والمخطوطات والمشجرات النسبية القديمة وسجل الأشـراف الموروث من النقابة المتوارثة من الأجداد.
2. أسّس مكتبة كبيرة تحتوي على كثير من المؤلفات القديمة المعتبرة والمخطوطات والوثائق والمشجرات النسبية والكتب القديمة والمصادر.
3. اعتُمِد عضواً في اتحاد المؤرخين العرب.
4. انتُخِبَ رئيساً للرابطة الرضوية في مارس عام 2003 ميلادي.
5. انتُخِب نقيباً للسادة الأشـراف آل البيت في العراق عام 2003 ميلادي، وإلى الوقت الحاضـر.
6. تولى رئاسة الهيئة العالمية للأنساب والأرشفة التاريخية.
7. عميداً لقبيلة السادة الغوالب الرضوية الحسينية.
8. عمل على توثيق عُرَى العلاقات بين نقابة السادة الأشـراف آل البيت في العراق ونقابات السادة الأشـراف في البلاد العربية والإسلامية من خلال جولاته الميدانية المكثفة في تلك البلاد.
9. عضو المجمع العلمي للسادة الأشـراف.
10. رئيس مجلس السادة الأشـراف آل البيت في العراق.
11. رئيس اللجنة العلمية لتحقيق وتدقيق وتوثيق الأنساب في العراق.
12. عضو لجنة الوثائق والمخطوطات، مركز الوثائق التأريخية، بغداد .
13. عضو لجنة إحياء التراث، بغداد.
14. عضو نادي الأدباء والمثقفين، بغداد .
15. له الكثير من المقالات والندوات حول أهمية علم النسب وفضله واصطلاحه.
16. أصدر بياناً حول إساءه الإعلام الدنماركي للرسولِ الأكرم سيدنا المصطفى ^ ورفع دعوى قضائية على الصحف المسيئة بواسطة المكتب الاستشاري القانوني للأستاذ فيصل أحمد زكي يماني.

آثــــاره:
على الرغم من كون مؤلفات سماحة العلّامة الدكتور محسن الغالبي كلُّها تعتبر من آثاره ولكنْ لديه موسوعتان كبيرتان وهما في غاية الأهمية لما لهما من التأثير في التاريخ الإسلامي وهما:
1. الحلقات الحسنية والحسينية، بجزأيه الأول والثاني:
طبعت في دار سعد الدين في دمشق، وطُبعت الطبعة الثانية في بغداد، ونفدت كلُّ هذه الطبعات لما لاقتْ من استحسان عند الباحثين والنسّابين والأُسَـر العلوية، ولا تخلو مكتبة من الأشـراف إلا ووجدت فيها، وسوف يعاد طبعها ثالثة بحُلّة جديدة قد تتجاوز مجلداته خمس مجلدات، فحُذف منه وأضيف إليه ونبذ العمل بمخالفة المشهور وتصيَّد كلَّ من ادّعى النسبَ الهاشمي زُوراً وظلماً.
وأودع به معظم الوثائق الخطية التي وردت إليه من داخل وخارج العراق حتى عُدّت أوسعَ ما كتب عن الهاشميين في دنيا الحياة.
وأُودِعَتْ نسخٌ منه في مكتبة الإمام علي في النجف الأشـرف، كذلك أُودِعتْ نسخة منه في مكتبة كاشف الغطاء في النجف الأشـرف، وكذلك أُودعت نسخة منه في مكتبة الحكيم في النجف الأشـرف، وأيضاً أودعت نسخة منه في مكتبة الشيخ محمد باقر القريشي في النجف الأشـرف، وكذلك أُودعت نسخه منه في مكتبة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء المقدسة، وكذلك أُودعت نسخة منه في مكتبة الجوادين في الكاظميين، ووثق في دار الوطنية في بغداد، وأخذ رقم إيداع. وله رقم إيداع في سوريا دمشق، مثبت على صفحة الكتاب.

2. المختصـر في ذرية سيد البشـر:
يحتوي هذا الكتاب ذراري أهل البيت في المعمورة، وتضمنت جولات قام سماحة السيد محسن الغالبي بجولاته الميدانية في الدول العربية والإسلامية، حيث جمع ودوّن أنساب وذراري آل البيت، وعمل على تشذيب وتدقيق وتحقيق أعمدة هذه الأسـر العلوية، وواجه مصاعب جمة في هذه الأعمدة، منها مقطوع ومنها فيه سقط، ومنها متداخلة في التشابه، حسب القاعدة النسبية المؤتلف والمختلف، في علم النسب، وهذا يحتاج إلى دليل وتحقيق وإقناع، عكف على نفسه متوكلاً على الله تعالى، فشذب ودوّن هذه الأعمدة مشيراً لبعض الأعمدة المضطربة والتي فيها خلل؛ تبقى للبحث والتحقيق والزمن كفيل بذلك بتأييدها أو نفيها، وتم تحذير أصحاب هذه الأعمدة.
3. سـر السلسلة المشعشعية: طبع
4. الكشاف في أخبار النقباء الأشـراف: طبع
5. زهرة الأنساب العلوية: مطبوع
6. مراقد ومزارات ذراري آل البيت: مطبوع
7. عدد من البحوث في علم النسب والاجتماع والتاريخ.
8. حقّق كتاب مصباح الهداية، للسيد محمد جواد سعيد الموسوي.
9. حقّق كتاب أضواء على حياة موسى المبرقع وذريته للسيد مرتضى الكشميري.

نشاطاته:
1– شارك في مؤتمر أعمار العراق – في مصر عام 2005 م والتقى بفخامة رئيس جمهورية مصر حسني مبارك ثم التقى بالسيد محمد سرور رئيس مجلس الشعب المصري – والسيد أمين عام الجامعة العربية عمرو موسى ونائبه السيد بن حلي.
2– شارك في مؤتمر تقريب وجهات النظر بين العلماء والتقى بالسيد محمد خاتمي رئيس جمهورية إيران الإسلامية عام 2004 م.
3 – شارك في مؤتمر المصالحة الأفريقية بين السود والبيض والقضاء على التميز العنصري ولقائه بالرئيس ولسن منديلا ورئيس جنوب أفريقيا عام 2007 م.
4 – شارك في مؤتمر أعمار العراق في المملكة الأردنية الهاشمية ولقائه بجلالة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن وبالأمير الحسن بن طلال ولي عهد الأردن السابق.
5- شارك في مؤتمر المصالحة الوطنية الذي عقد في بغداد وبأشراف وزارة الداخلية العراقية.
6 – شارك في مؤتمر المصالحة الوطنية الذي عقد في بغداد وبأشراف منظمة المجتمع المدني .
7 – شارك في مؤتمر لمجلس شيوخ وأعيان العراق الوطني في بغداد – الكاظمين – برعاية آية الله السيد حسين الصدر وكان من المشرفين على المؤتمر.
8 – شارك في مؤتمر العراق الوطني في بغداد الذي كان يضم 500 شخصية مختارة من علية القوم في العراق.
9 – شارك في مؤتمر العراق الوطني في بغداد الذي كان يضم 1000 شخصية مختارة من علية القوم في العراق.
10 – ترأس مؤتمر السادة الأشراف في العراق – بغداد – بابل عام 2003 م.
11 – ترأس مؤتمر السادة الأشراف في العراق – النجف الأشرف عام 2005م.
12 – ترأس مؤتمر السادة الأشراف في العراق – بغداد الكاظمين برعاية آية الله السيد حسين الصدر عام 2008 م.
13 – ترأس مؤتمر السادة الرضوية الحسينية في العراق – بغداد.
14- شارك في مؤتمر القانون والتنمية المستدامة تحت الرعاية الكريمة من جامعة الدول العربية الذي عقد في القاهرة عام 2022.

له نشاطات اقتصادية منها:
1 – عضو غرفة تجارة العراق بغداد، يحمل العضوية درجة أولى.
2 – مستشار عضو اتحاد غرف التجارة العام في العراق.
3 – عضو اتحاد رجال الأعمال العراقي.
4 – عضو غرفة التجارة البريطانية العراقية.
شـــهاداتـه وإجازاتـه:
من البديهي ان اخوض غمار البحث والاستقصاء في منهج علمي النسب والتاريخ والمؤلفات التي اضحت مادة ثرية في علم النسب فضلا عن الحصافة والفراسة التي يمتلكها سماحة السيد محسن الغالبي نقيب السادة الاشراف آل البيت ورئيس الهيئة العالمية للانساب والارشفة التاريخية ومن أشهر أساليب علماء المسلمين التي بموجبها يتم تثمين أهل العلم والمعرفة وإعطاؤهم الدرجات التي يستحقونها كل في صنّف معرفتَهُ ونوعيةَ علومه ودرجة معرفته. هو أسلوب الإجازات وهذه بمثابة الشهادات التي تمنح لأهل العلم وأربابه في عصـرنا الحديث والتي اصطلح على تسميتها بالشهادات الجامعية، وتقسم إلى بكالوريوس وماجستير ودكتوراه، فالإجازة التي يُعطيها العالم هي بمثابة شهادة بأنّ الشخص المُعطى هو عالم فاضل قدير متمكن يستحق التثمين والتقدير وأنه درس العلوم الكذائية وأتقنَها وتخرج على يد علماء وأساتذة مختصين. وبهذا أصبح من حقه بموجب الإجازة أن يروي عن العالم الجائز في العلوم والمعارف وأن المُجيز سبقَ أنْ أُجِيز من قِبَلِ مُجيز به بكذا وكذا. فمن حق المُجَازِين أن يُروى عنهم أيضاً بتخويل من المُجيز وهكذا، وبموجب هذه الإجازات يتشكل ترابط وثائقي بالعلوم والمعارف يربط الماضي بالحاضـر وبالمستقبل ويشكل وحدة علمية ومنهجية متسلسلة الحلقات، وكل حلقة تعرف وتشير إلى سابقتها، وبهذا تكون هذه الإجازات بمثابة الكشف المُنبِئ عن أسماء العلماء جيلاً بعد جيل. الأمر الذي يترك فوائد جمة لا مجال لذكر تفاصيلها في مثل هذا المقام.
بعد تلك المقدمة التي اقتضَاها مفهوم الإجازات لغرض التوضيح أقول: إني قد شاهدت وقرأت الإجازات التقديرية والدروع وقلائد الإبداع التي منحها المجتهدون وحججُ الإسلام وآياته والعلماء والجامعات والمعاهد والروابط والمؤسسات إلى سماحة السيد محسن الغالبي ، فكانت له ثناءً وتبجيلاً وتعظيماً لعلمه وشخصه وسعة إدراكه وعدالته والثقة به وما جانس ذلك وتقديراً له ولِمُجيـزه الكرام .
أذكر بعض تلك الإجازات العلمية والروائية المكتوبة والشفهية:

إجازة والده العلامة السيد علي الغالبي الرضوي الحسيني بالخطابة والنسب.
إجازة الأستاذ الدكتور حسين علي محفوظ الكاظمي في النسب التحقيق.
إجازة الحجة العلامة السيد محمد حسن الطالقاني في النسب وعلم الرجال.
إجازة العلامة السيد حبيب الغالبي الرضوي الحسيني في النسب.
إجازة العلَّامة مرتضى الكشميري الرضوي الموسوي في النسب.
إجازة النسّابة عبد الستار الحسني في النسب والتحقيق.
إجازة النسّابة الدكتور ثامر العامري في النسب.
هذا وقد اخترنا إجازة الأستاذ الدكتور حسين علي محفوظ الكاظمي لنقيس منها فقرات تُزيِّنُ بها موضوع الإجازات ولغرض الاطلاع والدرجة العلمية الكبرى للمجيز والمُجاز والوقوف على فحوى النصوص العلمية والمفاهيم التي تعارف عليها العلماء وسارت أوضاعهم العلمية والعرفية.
(قال الأستاذ الدكتور حسين علي محفوظ الكاظمي في بحث مدوَّن بخطِّ يدِه محفوظ في المكتبة الوثائقية في الخزانة الرضَوية العائدة للسيد صاحب الترجمة، زارني في بغداد سماحة العلامة الدكتور المبجَّل والباحث الفاضل السيد محسن الغالبي الرضوي الحسيني نقيب السادة الأشـراف، وهو من أُسـرة علوية شـريفة ومن سلالة النقباء والأدباء والشعراء والعمداء والنسّابين.
والسَّـادة الغوالب سادة أجِلّاء لهم قيمة عالية ورفعه سامية في المجتمع، تولوا مناصب النقابة والإفتاء والخطابة، وبرز من هذه السلالة علماء أفاضل تنثني لهم الوسادة، وكذلك برز من هذه السلالة الكريمة رجال على كافة الأصعدة الوطنية والعسكرية والمدنية منها, تنتشـر هذه القبيلة العلوية العريقة في وسط وجنوب العراق، لهم مراقد ومزارات منتشـرة في وسط وجنوب العراق، منها السيد هاشم الحراك جد المترجم له، شاء الله سبحانه وتعالى أن يجعل له مزارين: الأول في منطقة الحصونة من توابع الناصـرية في الجنوب. والثاني في النجف الأشـرف في حديقة أبو كشكول التي سميت تيمناً باسْمِه الشـريف، وجده السيد غالب الجد الجامع لقبيلة السادة الغوالب في منطقة الغالبية والذي سميت الغالبية باسْمِه الشـريف من توابع محافظة ديالى شـرق بغداد ومزار جده السيد محمد أبو عرابيد في قضاء الدواية من توابع الشطرة الناصـرية في الجنوب وكثير من المزارات التابعة للسادة الغوالب لا يَسَعُ المجال لذكرها في هذا المقام.
وسماحة السيد محسن الغالبي هو عميد هذه القبيلة العلوية الشـريفة وقد مَنَّ الله عليه بفضيلة المعرفة وحبّب له العلم والأدب فانصـرف بِكُلِّه إلى كسْبِ الفضيلة وكوّن لنفسِه مكتبة تضم الكثير من أمهات الكتب. وانقطع إلى القراءة فالتدوين، وأصدر بعض الآثار النافعة، وتتلمذ على يد والده العلامة السيد علي الحراك عميد السادة الغوالب، وأتقن كثيراً من العلوم الدينية وكذلك علم النسب وخاصة الأنساب العلوية وتراجم الرجال وتاريخ المدن والأحداث، وتتلمذ على يد النسّابة العلامة حبيب الغالبي نسّابة السادة الغوالب، واطلع على كافة خطوط السَّادة الغوالب وعلى تاريخ هذه القبيلة العلوية والهجرات التي مرت عليها وتابع أخبارها ودوّنها في مؤلفاته وتدرج العمادة العامة المتصلة تأصيلاً وتوصيلاً في أسـرته الكريمة، وكذلك عمادة الفروع للسادة الغوالب المنتشـرة في وسط وجنوب العراق، ويُعَدُّ المرجع لذلك إذا حدَثَ نِزاع ويكون رأيُه القولَ الفصل وذلك لأمرين لتبحره في علم النسب وعمادته لهذه القبيلة العلوية.
فزار السيد محسن الغالبي مكتبات العراق والدول العربية والأرشيف العثماني وغيرها باحثاً عن المخطوطات للوقوف على ما يخصُّ عمله من معلومات. وانصـرف منذ أكثر من ثلاثة عقود من السنين إلى جمع الأنساب العلوية وتدوينها وحفظها في الخزانة النسبية الرضوية.
ويُعدُّ السيد محسن الغالبي خبير المخطوطات العثمانية ومن خبراء النسب المعتد بهم. له بحوث وندوات بهذا الجانب وله زيارات متكررة إلى الدول العربية بهذا الخصوص، ترأس كثيراً من المؤتمرات الخاصة بالسادة الأشـراف وترأس نقابة السادة الأشـراف آل البيت وكذلك ترأس مجلس السادة الأشـراف وترأس المؤسسة الرضوية.
ومن خِصاله استمراره في الجمع والتبويب وجهاده الدائم دون كلل ودون مراعات صحته، يعتمد على البحث العلمي الأكاديمي، وقد نزلتُ عند رغبة السيد الجليل محسن الغالبي وبادرتُ الى إجابة طلبه الكريم امتثالاً وتأدباً فأجَزْتُ له إجازة عامة أن يروي عني كل ما صحت لي روايته وصلحت مني إجازته مما ألفه سلفنا الصالح وعلماؤنا المؤسسون الأبرار ومن خلفهم خلال القرون السالفة من سَدَنة العلم ومؤلفي الطائفة وحفظت الآثار وما وضعوه من الأسفار في التفسير والحديث والفقه والأصول والتاريخ والنسب والتراجم والأدب وسائر العلوم الإسلامية الأخرى.
فليرو سماحة السيد الغالبي ونفع به عني بطرقي المذكورة وغيرها لمن شاء وأحبَّ مراعياً للاحتياط في أفعاله وتُرُوكِه وسائر الحالات فإنه سبيل النجاة ومثبتاً في المتون والأسانيد مقتصـراً على ما أخرجه أئمة الحديث وحفظه ودائع الرسالة المتحرجين عن رواية السفاسف والواهيات، وما ألصقه بقُدْسِ الشـريعة من لا صـريحةَ له في الدين من الوضّاعين الذين عمدوا إلى تشويه الحقائق وإضاعتها ومن جهلاء المحبين والغالين الذين ظنوا أنهم يحسنون صنعاً. فمن واجب المحدِّث أن يكون له عن الفحشاء أذن صماء وأن لا يروي ما تجهله الأصول المسلمة والعقل السليم، وأوصيه بما أوصاني به مشايخي العظام رضوان الله عليهم من الالتزام بتقوى الله في السـر والعلن، وصـرف عمره المديد إن شاء الله تعالى في خدمة العلم والدين وقضاء حوائج المؤمنين، وما أوسعه ذلك وأن لا يجعل الدنيا أكبرَ همِّه وأن يكثر من الاستغفار وذكر الموت وزيارة قبور المؤمنين للعِظة والاعتبار، والمأمولُ من مكارم أخلاقه أن لا ينساني من الدعاء في مضامن الإجابة حياً.. ومن الترحُّمِ عليّ والاستغفار لي ميتاً، وإذا أُتيح له بعد انتقالي إلى العالم الآخر – ولا أراه بعيداً – أن يزور قبري فَلْيُقِلّ وليضَعْ يدَه على رَمْسي ويقرأ سورة القَدْرِ سبعاً فإن ذلك نافع للميت كما ورد في رواية الإمام الرضا وأن يرجو المؤمنين طلبَ العفو عني، فأني أسير التراب فقير إلى ذكر إخوانه وتعهد أصحابه وأحبائه. هون الله علينا سكرات الموت وحساب القبر ولطف بنا يوم العرض عليه إنه أرحم الراحمين.

منجزاته:
ساهم الغالبي في تأسيس العديد من أبحاث والروابط النسبية التي أصبحت ذات شأن كبير في علم النسب وفي تحقيق الأنساب بطريقة علمية رصينة ومنها:
1- أسس لجنة علمية لتحقيق وتوثيق الأنساب متكونة من نسّـابين وباحثين ثقات، أكاديميين، وكان رئيساً لها.
قامت هذه اللجنة بتحقيق وتدقيق تاريخ وأنساب عدد كبير من الأسـر العراقية – علوية وغير علوية – وكذلك عدد من الأسـر العربية والإسلامية، وكان سماحة السيد الغالبي له الدور الفعال في هذه التحقيقات، لتصديه إلى كشف الارتياب عن السلاسل النسبية التي وردت مرفوعة دون وسائط واتخاذ القرار من دون اكتراث ببعض الضغوطات التي يتعرض لها النسابون في خضم الظروف التي يمر بها العراق من تهديدات وإغراءات مادية وله ما يميزه عن النسابين من صفات منها: أنه لا يتقاضى مبالغ مادية مقابل تصديقه على تلك المشجرات، وهذا ما يجعله يقوم باتخاذ القرار الصائب والصحيح والمناسب وبدون تأثير.
2- أسّس لجنة قامت بإحصاء المراقد والمزارات في العراق وخارجه وكان الرئيس لهذه اللجنة, وعمل جولات ميدانية لهذه المزارات والمقامات، وكان عمله يختلف عن سابقيه./
تناول السيرة العطرة والحياة المشـرقة وما اشتُهر به صاحب المرقد أو المقام من كرامات وما اتصف به من صفات من خلال المصادر الموثقة، وقدم سماحة السيد محسن الغالبي وصفاً دقيقاً لمعالم العمارة لكل مشهد أو مرقد أو مقام، واستعرض المراحل التاريخية التي مرّ بها بناء المرقد وعرَّجَ على وصف الأبرز للنفائس التي يضمها المرقد.
لم يكتفِ سماحة السيد الغالبي بما هو مذكور في الكتب المطبوعة فيما يخص كل مشهد أو مرقد أو مقام فحسب بل تقصى عدداً كبيراً من المخطوطات كتباً ووثائق وفرمانات قديمة، ومراسيم حديثه وحججاً رسمية ووقفيات شـرعية، وبهذا كان البعض أو الأغلب من هذه المزارات والمقامات تكون الجد الجامع لبعض الأسـر العلوية الشـريفة، وهذا ما سهل له إثبات النسب لكثير من هذه الأسـر لأنها تحمل لقب صاحب هذا المقام أو المزار.
وحقق سماحته عددا من المزارات التي ظهرت في العراق وصـرح بالتصحيح منها وأشار إلى الباطل المفتعل وأصدر بيانات عديدة دعا بها إلى الأضرحة الزُّور وأمر بهدمها، وقد تم ذلك من خلال الباحثين في بحوثهم، بحيث ضبط الموسوية بدرجة الكفاءة والحسينية بدرجة الامتياز، والحسنية بدرجة لا يوصف مقدارها وغير العلوية بدرجة اليقين التام. وهكذا صارت له ملكة في هذا العلم حتى صار ما يوضحه حجة بينه وبين الله تعالى، وهذا هو معنى الاجتهاد في هذا العلم.
أما نهجه في التحقيق فإنه إذا ثبت عنده أمر مهم يخص تاريخ السادة في كل مكان وأين يكون انتشار هذه الأسـر أو يخص أحوالَ غير العلويين، وأقصد هنا القبائل العربية الكريمة. لم يعلن ذلك لأصحاب الأمر بل يطلب حضور المعنيين ومعهم غيرهم من أصحاب الخبرة والحلِّ والعقد في مجال البحث والتحقيق في مكتبه ثم يعرض المسألة التي ثبتت عنده ويطرح الأدلة على ذلك ويحاور المسالة من جميع اتجاهاتها لأجل إعلام الجميع وبعد ذلك يطرح رأيه للملأ عامة لأجل العمل بمضمون تلك المسألة، هذا هو رأيه في التحقيق مما كان سبباً في شهرته، حتى دخل اسمُه وعلمه كل بيوتات السادة الأشـراف، والكل يشهد بعلمه وحنكته ونزاهته، وهذا قليل من كثير عن شخصيته حفظه الله ورعاه وأيده.
المصـادر التي كتبت عنـه:
كثيرون أولئك الذين كتبوا عن العلامة السيد الشـريف الدكتور محسن الغالبي نقيب السادة الأشـراف؛ سواء من داخل العراق أو خارجه لأنَّ مؤلفاته ورحلاته ولقاءاته التي أسلفنا ذكر بعضها قد أصبحت حديث المجالس، وخاصة كتبه التي لا تخلو مكتبة منها والتي تلقفتها أيدي أرباب العلم والمعرفة ونهلت منها واستفادت من غزارة المعلومات ورصانتها والمنهجية العلمية التي اتبعها سماحته في التأليف. أصبحت محط أنظار المؤلفين والكتَّاب، لذا لا يخلو كتاب يخص النسب والأنساب إلّا وتجد له بصمة أو استشهاداً لذلك الكاتب عليه، لذا أجزم أن كثيراً من المصادر التي ذكرته لأنه الفيصل والحجة في الاحساب والأنساب والغاية في المصادقة على المشجرات، ويستشهد هذا الكاتب أو ذاك في حجة السيد وتوصياته، ولا نريد استقصاء المصادر التي كتبت عنه بل نستهدف الإشارة إلى بعضهم فقط فقد كتب عنه:
1. معجم العامري للعشائر العراقية للدكتور ثامر العامري .
2. كتاب معجم وادي الرافدين للنسابة المحقق غازي النفاشي الشمري، عضو اتحاد المؤرخين العرب.
3. كتاب معجم الأوسي للنساب الباحث الحاج جاسم الأوسي.
4. كتاب معجم رحيم النصيراوي للعشائر العربية.
5. المجموعة العلية للأنساب للنسابة منير الشويكي.
6. كتاب رحلات للدكتور ثامر العامري.
7. كتاب مراقد ومزارات للدكتور ثامر العامري.
8. كتاب البيوتات الرئاسية للعشائر والقبائل العراقية للدكتور ثامر العامري.
9. العلامة أحمد الباصم النعمي الحسني.
10. الأستاذ علي الكعبي.
11. المؤرخ حسين النصيراوي.
12. الدكتور أحمد موسى الحسني.
13. الدكتور خالد القاسم الحسني.
14. الدكتور المحامي نوري الرفاعي الحسيني.
15. الأستاذ حميد المطبعي في موسوعة أعلام العراق في القرن العشـرين.
16. صحف عراقية كثيرة منها الرأي والقادسية والناصـرية والزمان .
17. كتب طبعت في المملكة الأردنية الهاشمية بعلوم مختلفة.
18. الدكتور فلاح الوردي الحسيني في بحث نشـر له بعنوان السيد محسن الغالبي مؤرّخاً ومحققاً.
19. الدكتور حمود المحمداوي في بحث نشـر له بعنوان السيد محسن الغالبي مؤرِّخاً ومحققاً.
20. الدكتور أحمد عباس الطيار في بحث نشـر له بعنوان السيد محسن الغالبي مؤرخاً ومحققاً.
وكثير من الكتب والكتّاب الذين ذكروا سماحة السيد محسن الغالبي ولا يخلو أيُّ بحث أو كلمة في مؤتمر إلّا وللسيد الغالبي شهادة أو علامة يستشهد بها عنه .
مكتبتـه الوثائقية:
جمع بحوثه ودراساته ومؤلفاته مكتبةً وثائقيةً ضمت أمهات الكتب والمصادر في شتى ضـروب العلم والمعرفة الدينية من فقهية وأصولية وشـرائع وحديث وتفسير وفلسفة، وكذلك حوت هذه المكتبة على كتب العلوم الإنسانية كالتاريخ والجغرافية والنحو والصـرف والبلاغة، وأمهات كتب الأنساب العلوية والعربية.
وقد ضمت المكتبة عدداً من الكتب الخطية القديمة في ضـروب ومعارف شتى, ناهيك أن سماحة السيد وَرِثَ مكتبة عامرة وكبيرة من والدِهِ سماحة السيد العلامة علي الحراك الغالبي – رحمه الله – وما تحتويه هذه المكتبة من كتب معتبرة بهذا الخصوص، وكذلك الخزانة النسبية التي تضم مجموعة كبيرة من المخطوطات والجرائد النسبية والمشجرات والطوامير للسادة الأشـراف الرضوية وعموم السادة.
وقد وضع سماحة السيد هذه المكتبة بخزانتها النسبية في خدمة الدارسين والباحثين والمؤلفين، كما ضمت أيضاً الكثير من الوثائق والسندات العثمانية وسندات النسَبِ القديمة.

ومن الله التوفيق …..

اعلام نقابة السادة الإشراف ال البيت